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“唐初赋敛之法曰租庸调 ”翻译为：在唐朝初年所采用的赋税制度的名称叫做“租庸调” 。“唐初赋敛之法曰租庸调”出自《资治通鉴》卷226唐德宗建中元年(780)，租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度，即所谓“有田则有租 ，有身则有庸 ，有户则有调 ”。以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。
原文片段为：唐初赋敛之法日租庸调 。有田则有租 ，有身则有庸 ，有户则有调 。玄宗之末，版籍浸坏 ，多非其实。及至德兵起 ，所在赋敛，迫趣取办 ，无复常准 。赋敛之司增数而莫相统摄 ，各随意增科，自立色目 ，新故相仍 ，不知纪极 。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿 ，故上户优而下户劳。
吏因缘蚕食 ，旬输月送，不胜困弊 ，率皆逃徙为浮户 ，其土著百无四五 。至是，(杨)炎建议作两税法 。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人 ，量出以制人。户无主客 ，以见居为簿，人无丁中 ，以贫富为差 。为行商者 ，在所州县三十税一，使与居者均 ，无侥利 。居人之税 ，秋 、夏两征之。其租庸调 、杂徭悉省 。
“租庸调 ”的调制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少 ，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役 。租庸调的制定和实施须均田制的配合 ，一旦均田被破坏，租庸调法则会随之失败 ，武周后由于人口增加 ，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制 ，男丁所得土地不足 ，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担 ，大多逃亡。
写出文言文翻译《唐李绛善谏》
4、《滕王阁序》
高中最难背的文言文 ，《滕王阁序》也是榜上有名，大家都知道其中的名句“落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色”写得很优美 ，但若是让你全文背诵的话，估计学霸都会背哭吧，《滕王阁序》是高中生必背诵的文言文！“豫章故郡 ，洪都新府 ，星分翼轸，地接衡庐 ，襟三江而带五湖 ，控蛮荆而引瓯越… ”虽说背诵起来有难度，但是比起以下几篇 ，那简直是“小巫见大巫 ” ，毕竟唐朝离现在也就一千多年！战国距离唐朝也上千年了，语言上的差异也是相当大的。
3、《琵琶行》
接下来是《琵琶行》 ，“千呼万唤始出来 ，犹抱琵琶半遮面”这一句可以说是相当的经典的，虽然整篇文章篇幅比较长 ，但是熟读之后 ，还是朗朗上口的，给人一种特别享受的感觉，但是要是真的背诵下来 ，还真的是特别困难的 。不过 ，考试经常考，这篇文言文也被列入必备的行列 ，还是相当难为人的 。
2 、《离骚》
虽说《离骚》并不长 ，但是对于初中生来说，这篇文章理解起来真的是挺难的 ，尤其是里边生僻字超多 ，很多完全都不知道是什么意思，只有在老师的不断讲解中 ，才能理解其中的含义 ，还有就是里面“兮 ”字太多，背诵起来不仅拗口 ，还会导致背诵过程真的是很不顺利 ，学霸还可以勉强，但是对于记性不好的学霸来说，简直可以背到“怀疑人生 ”！
1 、《长恨歌》
是唐朝诗人白居易的一首叙事诗。作于公元806年（元和元年） 。这首诗一共有60句 ，每句14字 ，是一篇840字的长篇 。属于一首长篇叙述诗，讲述了玄宗和杨贵妃的爱恨情仇。大家都知道 ，对于白居易的诗歌 ，主要的特点是通俗易懂、妇孺皆知，但这首《长恨歌》不同 ，我们在学习的时候 ，可能会有疑问，主要想表达的宗旨hi什么呢？是在批评还是表扬？是爱情还是政治？等等 ，这首诗 ，可以说是相当的长，也不是很押韵 ，所以大家背起来也是挺困难的 ，很多学渣表示：只能记住简单几句而已 。经典的文言文令人感慨先哲们的才华与智慧 。也希望大家可以尊重文化，了解历史！
译文
唐朝时的李绛,善于进谏.皇帝有次要降罪于白居易,李绛说：“陛下容许群臣直言,所以大家才敢进谏.白居易的心愿只是要贡献自己的忠诚,如今陛下要降罪于他,只怕天下的人从此就要把嘴巴闭上了.”皇帝对李绛的意见很高兴,没有治白居易的罪.
皇帝曾经责怪李绛说话太过分,李绛哭着说：“臣如果因为怕陛下左右的人,而爱惜自己,不敢进言,那臣就是有负于陛下.如果我进言了,但陛下不喜欢听,那是陛下辜负了臣. ”皇帝的怒气就此消解.
先父说：“李丞相是好臣子,他喜欢直言进谏,不和小人为伍.李吉甫虽然总是逢迎皇帝,宪宗每每还是认为李绛说的对,就是因为李绛知无不言,言无不中,所以虽然他屡次冒犯天威,触怒皇帝,但总是能反复陈说,以启发皇帝的想法.如果不是立心忠诚 、正直的话,怎么可能做到这一点. ”
启发
所谓“良药苦口利于病”，我们要学会接受别人的建议 ，打开胸怀 ，对于别人的建议有则改之，无则加勉 ，不能不听他人直言。
原文
唐李绛 、善谏 。上欲罪白居易 。绛曰。陛下容纳直言 。故群臣敢谏 。居易志在纳忠。今罪之。恐天下箝口矣 。上悦而止 。上尝责绛言太过。绛泣曰 。臣畏左右 。爱身不言。是负陛下 。言而陛下恶闻 。乃陛下负臣也。上怒解 。
先君曰 。李丞相、良臣也。好直谏 。不与小人为伍 。李吉甫虽逢迎。宪宗每以绛言为是。盖以其知无不言 。言无不中 。故虽屡次犯颜。触怒上意 。而仍能转辗陈言以启帝心 。非立心忠正者。焉能至此 。
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